
所谓旧上海一般指解放前的上海,她是旧中国的花花大世界,冒险家的乐园,灯红酒绿,醉生梦死,笙歌艳舞,尔虞我诈,滋生出半殖民地半封建的典型文化,其中饮食文化也随之兴衰式微浮过一片片夺目之云。
任何社会活动都离不开吃,吃的雅兴促进了饮食文化的发达,而雅兴的带头人自然是社会名人。杜月笙最爱吃德兴馆的生炒圈子、糟钵头。这两样都是猪的下水,大肠和胃什么的,是不为洋人所取的,可经德兴馆大厨的妙手回春,化腐朽为神奇,点顽石为金玉,物质变成了精神,堪称烹饪魔法。当然,这也得有伯乐相马之慧眼、医圣对症下药之神功,不是什么下脚料一锅乱顿就可以出精品的。除此之外,最重要的是须有知音,否则对牛弹琴岂非枉劳一场、徒费心机。好在中国人对于吃这件事情上,最重要的也是最容易的,对味的理解和追求有着广泛深厚的群众基础的。不是说仅杜月笙吃了拍手叫好,而是随便那个上海人吃了都得兴奋,只不过杜月笙代表了一种口味的爱好。生炒圈子、糟钵头创造了一种艺术,不光有艺术的解馋,还有解馋的艺术。这倒让我们想起法国人乔治.迪郎的一句话:“思想的微妙可能根植于口感的敏锐。”
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