当代碑林亮相

　　“当代碑林”首次完整亮相

　　谷文达和徐冰、黄永砯、蔡国强有中国实验艺术“四大金刚”之称，他的大型装置作品《碑林——唐诗后著》从1993年开始构思创作，历时12年完成，虽在美国和中国香港等地进行过零星展出，但今天开始在何香凝美术馆OCT当代艺术中心（以下简称OCAT）进行的“文化翻译：谷文达《碑林——唐诗后著》展”则是这组作品在海内外的第一次完整亮相。

　　12年造“当代碑林”

　　谷文达上世纪80年代是“八五美术运动”的代表艺术家之一，其活动及作品以本土文化反省为主题，90年代赴美国后创作了《联合国》等一大批以国际政治、文化为主题的作品。《碑林——唐诗后著》系列装置艺术品设计于纽约，至2004年在艺术家在西安的碑林工作室完成。作品以50块中国传统碑石为媒材，以50首唐诗的中英对译文本为碑文内容，每块碑尺寸为110cm×190cm×20cm，重1.3吨。西安三学街的西安碑林，收藏了大量石碑和石雕，堪称书法艺术宝库，谷文达的这个系列比附其上，称“当代碑林”。 

　　“当代碑林”布展现场

　　“我的‘当代碑林’的创制是基于我们赖以生存的20世纪与21世纪交替的时代背景下，在不同的政治与社会、科学与文化之间的交流和冲突之间，”谷文达充斥着大词的解释让碑林看起来来头不小，“创作是依据中国碑刻的经典形式，但碑林和碑文《唐诗后著》并非中国古代碑林的延续，而是从一个侧面去表述如今正在演变的时代在文化上的纪实。”

　　书变味唐诗 玩时髦话题

　　不同语言之间的翻译，无论直译或意译，都具有“不精确性”或“无法精确性”，从而导致了不同文化之间的“不可翻译性”的实质。这些石碑上所刻的唐诗是经谷文达的特殊翻译法过滤后产生的，传统唐诗在中英文之间来回轮转后面目全非。谷文达企图通过语言转译过程的“不精确性”，论证文化间的“不可翻译性”，从而触及“文化全球化过程中的困境”这个颇为时髦的话题。为配合展览，OCAT还将于11月19日-21日举行主题为“翻译与视觉文化(TranslatingVisuali－ty)”的国际研讨会。从比较文化学、视觉艺术和谷文达艺术的评价等多种角度讨论文化翻译这一主题。会议将由著名艺术史家巫鸿策划，展览同期还将出版包括有海内外学者范景中、DavidCateforise等撰文，收录作品制作、展出活动和全部碑文的画册。